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篇1：我與地壇讀后感450字

在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當(dāng)時的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。

然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。

(資料圖片僅供參考)

可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內(nèi)心暴動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。

篇2： 《我與地壇》的讀后感450字

苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強(qiáng)的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。

幾乎每個人都會受到挫折，因為對意義的尋求是人最基本的需要，在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，一定相信或至少說服自己，厄運終究過去；迎接自己的又是另一種幸福生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，他仍然擁有一種不可剝奪的精神，既可以選擇承受苦難的方式，這就告訴我們，無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難，轉(zhuǎn)悲為喜。

人生就是一種不可捉摸的命運造就的命運造就的，命運的造就也就決定了角色分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓，正如史鐵生的母親，他自己的不幸累計在母親那里，而母親卻用堅韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛，為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻(xiàn)出一切，堅定地活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。

快樂在細(xì)微處萌生，我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本應(yīng)發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了，是太累了或不想睜開了，那么沉下心來讀讀史鐵生的《我與地壇》吧！不言放棄，笑對人生。

篇3： 《我與地壇》的讀后感450字

為什么在真正失去后才會懂得母親的辛勞？為什么不抓住當(dāng)時的美好？為什么在無法挽回后才會嘗試思考？作者史鐵生已經(jīng)告訴我們，他的痛悔，他的自責(zé)，難道我們要重蹈覆轍？我的答案是“不”。

剛開始，作者認(rèn)為自己是世上最不幸的一個。但事實相反，他很幸福，他有一個愛他、會照顧他、時時刻刻關(guān)心他的母親。而他的母親，是活得最苦的母親，兒子雙腿癱瘓，情緒低落，脾氣暴躁，自己心里不好受，但是為了兒子，她撐起了整個家?？墒?，當(dāng)時的作者全然不知。這里讓我看得有些心酸，覺得作者實在是太不懂事了，一點也不理解母親，還跟她唱反調(diào)。但是仔細(xì)想想，現(xiàn)在的我們與當(dāng)時的作者不都一樣嗎，一點也不了解母親的良苦用心。一次次的爭吵，一次次的傷害了母親的心，但母親還是與從前那樣對待你、愛護(hù)你、關(guān)心你。母親的無私、包容令人欽佩，那我們的自私、一意孤行呢？

母親永遠(yuǎn)的走了，再也不回來了，這才引發(fā)了作者的思考，漸漸懂得了母親的辛勞?？涩F(xiàn)在，一切都已經(jīng)追悔莫及，只是痛悔，只是自責(zé)，留下的只是空空的床，空空的房??????

所以，我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛，回報母愛！它是世界上最偉大的愛。

篇4： 《我與地壇》的讀后感450字

小學(xué)的時候便學(xué)過這本書里的一篇文章，可惜總是沒能有機(jī)會讀完全書。這次終于有幸將它看完，記得那時候我們經(jīng)常拿這些古今中外身殘志堅的名人作為作文里的常用素材。什么司馬遷啊，史鐵生啊，海倫凱勒啊，霍金諸如此類的人物經(jīng)常都是我們作文本里的不可或缺的代表人物。

那時的我除了對他們的堅強(qiáng)和堅韌不拔感到敬佩以外，多是驚嘆他們的才華橫。有時我會艷羨他們的與生俱來的一種天分，并時不時苦惱自己的天分和才華究竟是何物……

漸漸地我除了對他們感到敬佩以外，也慢慢地通過對他們作品的了解更多地是一種對他們能如此去觀察去思考去記錄感到不可思議。我們身邊都曾發(fā)生過大大小小的有趣的事情，當(dāng)時看來十分難忘的事情……然而我們總是對這些習(xí)以為常，讓這些點綴了我們生命的小美好從指尖溜走，從腦海中漸漸淡忘出去。這或許也是我們淪為極其平凡甚至平庸的一個重要原因。

我們需要更多從生活中觀察，不斷地去思考以便與自我進(jìn)行對話，才能不辜負(fù)每一段我們經(jīng)歷過的美好歲月，從生命存在的細(xì)枝末節(jié)感悟生命的快樂，追尋存在的意義……

篇5： 《我與地壇》的讀后感450字

《我與地壇》這本書是史鐵生先生的散文集，一共包含12個短篇，剛翻開時，文章的字里行間都透露著凄涼，隨著進(jìn)一步閱讀，這種感覺才消失，作者終于在挫折中獲得了重生，最終成為激勵他人的燈塔。

印象最深的是第一節(jié)，作者在最狂妄的年齡殘廢了雙腿，，失魂落魄的他撞入了那個宿命的古園，自此以后，迷茫的他便耗在了這里，一年一年看著草木枯榮交替，客人也新舊輪換，尤其是那個漂亮而不幸的弱智小姑娘，上天給了她美貌，同時也剝奪了她的智慧。作者在這里思索著的事，從“一個人，出生了，就不再是一個可以辯論的問題”到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”。是啊，世上很多事是不堪說的，你可以抱怨苦難也可以為消滅種種苦難而奮斗。

生活確實如此，幸福是相同的，不幸卻各自不同。有些苦難是實實在在的，有些苦難卻是人為給自己強(qiáng)加的，脆弱的承受力于無形中放大了苦難，一旦沉于其中，任何一個人都無法幫你，唯一的.辦法便是自渡，世間，除了生死，其他皆為小事。

篇6： 《我與地壇》的讀后感450字

看了《我與地壇》會更加覺得那些自怨自艾的作家，那些標(biāo)榜隱秘孤獨的作品，是多么無趣、蒼白甚至丑陋。

《我與地壇》這一篇，講母親的那一段看的我屢屢濕了眼睛。還記得前段時間我媽問我你以后想生幾個小孩，我說我才不生呢，養(yǎng)兒一百歲，操心九十九。她聽到這笑了，說你在哪聽得這句話呀?，F(xiàn)在這個年代的我們，當(dāng)生孩子可以自由選擇的時候，人難免自私覺得孩子是個牽累，兒童時期擔(dān)心不聽話，少年時期擔(dān)心太叛逆，青年時期擔(dān)心離太遠(yuǎn)，成人之后擔(dān)心一去不回，當(dāng)我現(xiàn)在終于有這樣的思考的時候，我才明白，當(dāng)年那樣不加猶豫的生下孩子的母親們，是多么的英勇，像一個戰(zhàn)士，準(zhǔn)備著這一生的戰(zhàn)斗，盡管那些年的母親在生下孩子時并沒有這么多的想法與顧慮，也沒有過多的去想這些是意味著怎樣的責(zé)任與義務(wù)，可是當(dāng)這一切來臨時，我們并沒有看到很多人感到害怕或逃跑，仍然是那么無畏的去面對去接受，而最讓人覺得可貴的是做這些的時候，她們的心情是幸福且珍惜的。

深情還需淺述，或許他因為是殘疾人常需靜養(yǎng)有大把的光陰來思考人生的節(jié)奏，而我們健康人，反而因為工作的忙碌活的不明不白，感謝史鐵生，給啟發(fā)我以不同的角度觀察生活體味人生。

篇7： 《我與地壇》的讀后感450字

從總的來說，史鐵生的散文質(zhì)樸通透，蘊(yùn)含深刻的生命哲理與豐富的人生況味，而且在文筆上樸實簡介，但是文采奕奕，能從他的文章中感受到內(nèi)心的情感，從生病到寫作，一步步的思想變化，成為了他對人生的重塑過程，其中將新中國成立后的歷史發(fā)展，由自己的親身經(jīng)歷，再通過自己的文采修飾能讓讀者了解到過去中國的發(fā)展現(xiàn)狀。

在這本書中，讓我多次哽咽，對母親的不理解到母親去世后的懊惱，以及一個人坐在地壇時的忘際天涯，到旭日的涌落，每天的思考，每時的感悟，讓他慢慢認(rèn)清了許多，也懂得了許多。你可以從他質(zhì)樸的語言中，感受到最純清的內(nèi)心。

雖然史鐵生有一半多的時間在輪椅上度過，但是他的知識，以及他的見識卻比我們許多健全的人開闊的多。他用殘缺的身體，說出了最為健全的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的確是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。

但是太陽，他每時每刻都是夕陽也是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。

篇8： 《我與地壇》的讀后感450字

“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯托了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖?！彼傊v述自己的病痛籠罩之下的那種被陰霾侵蝕的心境，一次又一次對母親惡劣的態(tài)度讓他形成很深的內(nèi)疚感。

地壇是荒廢的，沒人打理，亂七八糟的。所以地毯仿佛與作者有共同呼吸的命運。去那兒的人沒人關(guān)心將來和過去，只有當(dāng)今，彼此相遇。他不僅思考自己的選擇，還在考慮自己親人所承受的痛苦。作者剛開始只沉浸在自己的憂傷之中，經(jīng)過長時間的醞釀，有什么好事情他才慢慢發(fā)現(xiàn)母親的忐忑、不安與無奈。母親對我們的愛意頑強(qiáng)意志堅忍，毫不張揚(yáng)，一點點融化我們的心。

史鐵生雖然與我們不同，但他做出了我們無法做出的事情。他并沒有完全自暴自棄，他選擇了與命運作斗爭，他選擇了與上帝對抗，他選擇了我們逃避的艱難痛苦。他也想過放棄，也想過不努力。可他也放棄了這種想法，最終走向成功、新的道路和最燦爛的人生！史鐵生雖然身體癱瘓，但正是他的力量才能使他頑強(qiáng)拼搏，積極向上。我們和他有什么不同？你身體可能很健康吧？但我可以猜測∶你所創(chuàng)造的奇跡永遠(yuǎn)比不上他們曾經(jīng)的輝煌，這是毋庸置疑的！

只要心在路上，就能繼續(xù)走！

篇9： 《我與地壇》的讀后感450字

看《我的夢想》的時候有震到我，暫時性地緩解了我一直以來對自己平庸的苦惱?！逗眠\設(shè)計》好精巧，有反證法的感覺。

兩篇《記憶與印象》文如其名，有一種霧里看花的感覺。最喜歡一段：“那些情景如今都到哪兒去了？那時刻，那孩子，那樣的心情，驚奇和癡迷的目光，一切往日情景，都到哪兒去了？

它們飄進(jìn)了宇宙，是呀，飄去五十年了。但這是不是說，它們只不過飄離了此時此地，其實它們依然存在？

夢是什么？回憶，是怎么一回事？

倘若在五十光年之外有一架倍數(shù)足夠大的望遠(yuǎn)鏡，有個觀察點，料必那些情景便依然如故，那條小街，小街上空的鴿群，兩個無名的僧人，蜻蜓翅膀上的閃光和那個癡迷的孩子，還有天空中美妙的聲音，便一如既往。如果那望遠(yuǎn)鏡以光的速度繼續(xù)跟隨，那個孩子便永遠(yuǎn)都站在那條小街上，癡迷地眺望。要是那望遠(yuǎn)鏡停下來，停在五十光年之外的某個地方，我的一生就會依次重現(xiàn)，五十年的歷史便將從頭上演。

真是神奇。很可能，生和死都不過取決于觀察，取決于觀察的遠(yuǎn)與近。比如，當(dāng)一顆距離我們數(shù)十萬光年的星星實際早已熄滅，它卻正在我們的視野里度著它的青年時光。

篇10：我與地壇讀后感

一位身殘志堅，不向命運屈服的偉大作家，一本撼人心田，不被流行掩蓋的經(jīng)典作品——這個暑假我閱讀了史鐵生的《我與地壇》，下面我就來談一談這本書的理解。

其實，在我還沒有真正打開這本書之前，我已經(jīng)無數(shù)次的從小學(xué)，初中，高中的老師和同學(xué)口中知道了史鐵生是一位身殘志堅的人，他雙腿癱瘓，在媽媽和朋友的幫助下樂觀而堅強(qiáng)地繼續(xù)自己的生活，心中充滿了豁達(dá)與感激。我本想這樣一位偉大的作家，其作品必然也是充滿深刻難懂的哲學(xué)理念，但是，閱讀之后我才發(fā)現(xiàn)，他的文章通俗親切，可以把深刻的道理通過有趣生動的語言傳達(dá)給讀者，發(fā)人深省而又讓人很易接受。下面我就想說一說我看完這本書以后，和以前不一樣的感受。

首先，通過這部書，我對------之前，之后的那一段時光有了一個更加充分的了解，在這本書中，我第一次理解了什么是“插隊”什么是“扒火車”，我第一次感受到了那個時代所特有的產(chǎn)物，所特有的緊張，混亂的氣息，他們就像放射線一般，從30年前向我射來，告訴我過去的事情，讓我反思到當(dāng)下的生活是多么的幸福，或許這就是書籍與閱讀的力量和魅力吧，它可以帶給我們各種各樣自己不曾親身經(jīng)歷的感受。其次，這部書還讓我第一次感受到了從前城市里鄉(xiāng)村里孩子的生活環(huán)境。在“八子”“看電影”兩篇作品之中，史鐵生回顧了自己童年和一起打鬧嬉戲，一起為了手中僅有的兩張電影票而想方設(shè)法地擺脫一堆“弟弟”的跟隨，一起去到“岔道口”看電影，一起模仿電影中反特的情節(jié)卻最后嚇了爺爺一跳……這些生活場景或許都只能存在在那一帶孩子的心里，而我真的感到很幸運，能夠從書中感受到那個時候孩子們心中的淳樸，天真，以及他們在沒有過度電氣化的時代里單純的快樂，還有從兄弟手足之中體會到的溫暖親情。在現(xiàn)在越來越發(fā)達(dá)的城市之中，我們新一代的青少年整天面對的都是鋼筋水泥架起來的無情的高墻，孤獨，無助，寂寞，傷感一次次沖刷煎熬著我們的內(nèi)心，就在這一次次的“洗禮”之中，我們變得冷漠，變得復(fù)雜，變得沒有人情味，最后變得連道德也沒有了。這真是一種時代的悲哀，可是，那種40，50年代之前的快樂的童年生活，如今肯定難以回來，它們只能存在老人的記憶里，存在平凡人對生活的記載里，如果沒有打開這本書，那段時光就永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)在我的心中，我的腦海中，那份愉悅與幸福就永遠(yuǎn)不會轟擊我的心靈，永遠(yuǎn)不會讓我對現(xiàn)實加以反思。

最后一點，我想談?wù)勎覍κ疯F生這部作品里對我又很大啟發(fā)的哲學(xué)觀點的想法。在他這本書里最能引發(fā)我思考和感悟的莫過于《好運設(shè)計》這一篇了，他和讀者以一種很親切的語氣，一步一步設(shè)計出一個“幸運”的人，通過層層推導(dǎo)，得出了人生的意義。他說：“陰影最初就是這樣露頭的：你能在一場如此稱心，如此圓滿的愛情和婚姻里飽嘗幸福嗎?也就是說，沒有挫折，沒有坎坷，沒有望眼欲穿的企盼，沒有撕心裂肺的煎熬，沒有痛不欲生的癡顛和瘋狂，沒有萬死不悔的追求與等待，當(dāng)成功到來之時，你會有感慨萬端的喜悅嗎?在成功到來之后還會不會有刻骨銘心的幸福?或者，這喜悅能到什么程度?這幸福能被珍惜多久?會不會因為順利而沖淡其魅力?會不會因為圓滿而阻塞了渴望，而限制了想象，而喪失了激情。”此外，作者還將人生比作一艘船，它們最后終將會駛?cè)胨劳龅匿鰷u，我們我們無法改變，能夠做到的就是在過程中享受。我想，人生的意義就在于過程，只有這個過程中我們經(jīng)歷了痛苦的體驗，嘔心瀝血的付出和追求，這樣的經(jīng)歷才算完美，這樣的人生才算精彩，正是因為痛苦和挫折，付出與追求才讓結(jié)果的意義升值，讓它帶來的快樂變成無價。個人的出身，我想平凡是最最美麗的幸運，因為我們平凡，所以我們有更多挑戰(zhàn)自己，用自己的雙手和勇氣去創(chuàng)造成就，創(chuàng)造美麗，想想看來，只有我們最平凡的人，才能有更多的機(jī)會去體驗這種激情澎湃的人生。出身高貴，只會讓一個人軟弱，安于現(xiàn)狀，喪失激情，不是保持現(xiàn)狀，就是隨波逐流，他所創(chuàng)造的價值總是小于或者等于零!縱觀歷史，能夠教我們學(xué)會平凡的人真是寥寥無幾，大家往往希望自己出身高貴，生的偉大，死的光榮，而他們卻不知，偉大與高貴只是歷史河流上閃光的浪花，而平凡是拖起河流的堅實的河床，人類的歷史河流可以沒有閃光的浪花，但是它不能沒有堅實的河床。

除了對好運的設(shè)計引發(fā)了我的思考，他對媽媽的感激和理解，對友誼的理解，對民歌的贊賞都一次又一次地撼動我的心，激發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴，引發(fā)我的思考。這本書注定成為我一生之中的摯愛，它也成為我所讀書之中最喜歡的一本，我想，在通往未來的道路上，我一定會攜帶著這本書中的理念和我自己對這本書的思考，勇往直前。

篇11： 我與地壇讀后感

《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說，文中圍繞一座古園―地壇展開，由此展開了“我”對往事的回憶，對生命的思考，對人生的感悟。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,遭受了心理和身體的雙重打擊，他在地壇中思考著生與死的問題，在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景，地壇中播散著的味道吸引著作者，使他常常要到那園子中去。

這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。

用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母愛喚起了他的意志，堅強(qiáng)地走了過來。

母親是每個人生命中最重要的人，史鐵生先生在這篇文章中寫到自己的母親――一個偉大的女人。她默默地承受著兒子殘廢的打擊，整天的為兒子擔(dān)心。當(dāng)作者真正理解了母親的不易與辛酸之后，當(dāng)作者要告訴母親好消息的時候母親已不在人世。這也引發(fā)了我們的深思：擁有時不懂得珍惜，失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經(jīng)太遲了，留下的只是無盡的唏噓和深深的悔恨。

除了母親，文中還寫到了一對夫婦，一個愛唱歌的小伙子，一個老頭，捕鳥的漢子年輕的女工程師，我的朋友―長跑家。他們每一個人都有著自己的故事，或許他們與作者并沒有過交談，但他們對生活的向往，對夢想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時過境遷，他們的形象在作者的腦海中揮之不去。

史鐵生知道了殘疾并不可怕，關(guān)鍵是如何活下去，如何活得更好。他選擇了寫作，為寫作而活下去，為了那些等待他的故事而活下去，為了自己的欲望而活下去。每個人活下去都要有自己的目的，為什么而活下去，這樣的人生才不會空虛，這樣的人生才有意義，這樣的你就是消滅了命運的恐懼。

但面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負(fù)責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。

生命對于我們每個人來說，都只有一次，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢？與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會呢？我們應(yīng)該懂得熱愛生命，古人云“身體發(fā)膚授之父母，不敢毀傷，孝之始也”.我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任；尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。

讀完史鐵生先生的《我與地壇》，我明白了許多道理。這篇文充滿了作者對偉大親情的歌頌，對夢想的追求，對地壇的感激，對命運深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財富，而這篇文章正是作者十多年來的心路歷程，人生感悟。

雖然史鐵生先生已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但他敢于與命運抗?fàn)幍膫ゴ缶?，不向命運低頭的堅強(qiáng)人格將會永遠(yuǎn)活在我們的心中，激勵著我們。

篇12： 我與地壇讀后感

史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓后，由于內(nèi)心苦悶而逃到地壇思索。地壇里萬物的競相生長，地壇里荒蕪但并不衰敗的各種景象，以及常來地壇的人們給了他許多啟迪。讓他進(jìn)一步理解了生與死的問題。整篇文章十分有文采，更可貴的是賦有深刻的哲理。

史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”，因此他突然間失去了生活的方向，什么都找不到了。也許我們中的大多數(shù)都比他幸運得多，至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數(shù)也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀――夢想的翅膀。我們中的許多人經(jīng)歷高考的大浪淘沙，成為遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來到另一個天地，見到另一個世界，可那畢竟不是貝殼的夢想。它多想成為上乘裝飾品的原材料！我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢想越來越遠(yuǎn)的道路應(yīng)該怎樣走下去呢？這大概類似史鐵生所說的知道了“人不必急于求死，剩下的就是怎樣活的問題了”。而這個問題并非容易得到答案的！這個世界太浮躁，身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌，看似充實，實則意義甚微。我們誠然不想墜入那個庸俗的深淵，卻又時刻感到力不從心，一步一步走向墮落。

這是一個多么危險的前兆！我們開始不知道怎樣填平理想與現(xiàn)實間的差距，不知道自己到底要怎樣繼續(xù)下去？我于是想到史鐵生所說的幾句話“差別永遠(yuǎn)是要有的”“看來就只好接受苦難”“人類的全部劇目需要它，成長的本身需要它”。所以當(dāng)上帝偶然地選擇我們?yōu)槟浅惺堋安恍摇钡闹黝}時，不需要憤憤不平，更不能夠止步不前。勇敢地接受這個現(xiàn)實，然后朝著原先希冀的方向繼續(xù)下去。“你可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺得自己像一個人質(zhì)，那也沒有關(guān)系。因為“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)”盡管演好你的戲就行，“這是你的罪孽和福祉”。

我們?nèi)孕枰氲降氖悄请p兩雙永遠(yuǎn)關(guān)切著我們的雙眼。我們的雙親一直與我們同在，不管我們是幸福還是不幸！正如史鐵生所說“園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方，也都有過我母親的腳印”。而在這個世界上，有過我們奮斗歷程的地方，也都有我們父母的關(guān)懷和擔(dān)心。史鐵生曾說“一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。所以，當(dāng)我們覺得自己承受了命運巨大的打擊而痛苦不堪時，我們的至親一定比我們更痛苦。我們要去理解他們的苦難與偉大?！盀槲夷赣H，為了讓她驕傲”我們是否也應(yīng)該有這種心態(tài)，承擔(dān)起這份責(zé)任？

當(dāng)明白了所有這一切后，大可不再悲觀徘徊，再次拾起夢想，堅定不移地走下去吧！

史鐵生說“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”于是“太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅，在滿園彌漫的沉靜光芒中”他第一次走進(jìn)了地壇，他相信在那“一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”于是他推開耳邊的嘈雜，窺見了自己的心魂！我們其實也應(yīng)該在自己的心中保留一個古園，時時查看自己的心魂，成為人生大道上的一位勇者和智者！

篇13： 我與地壇讀后感

作者史鐵生向我們展現(xiàn)人生中的缺憾，簡單的言語中蘊(yùn)含深刻的人生哲理。

人生中的快樂和痛苦，是生命“舞臺”上的“演員”是人生中不同的“戲”。人生的結(jié)局不僅僅是死?？赐噶巳松慕Y(jié)局使我們感到人生的短暫，它的不可以重來，我們只不過是匆匆過客。結(jié)局改變不了，過程還是可以改變的。

第一，思考生命是人生的一劑良藥。

《我與地壇》中“……去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂” 。這是思考人生的習(xí)慣。充滿橫沖直撞、不停向前的人生是沖動的人生。我們應(yīng)停下腳步看看自己的人生軌跡，思考自己的人生，不斷矯正自己的人生方向。

第二，豁達(dá)不等于無為。

豁達(dá)并不等于追求無所作為，平平靜靜?！段遗c地壇》中那個美麗女孩，一位愛長跑的朋友卻不能得到條件很好地發(fā)揮出應(yīng)有的價值，人生并不是完美的也不可能是完美的。文中這樣說“我來的時候是個孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝”“你可以抱怨上帝何以要降諸多痛苦給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲……假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？”“……要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將何以界定自己成為美德呢？”面對一些不完美的事物時，應(yīng)看到有一些是無關(guān)緊要的，就將其當(dāng)作是世界上一種簡簡單單的存在著的一種特點吧。過分計較反而不利于問題的解決，還不如換一種平和的心態(tài)來看萬事萬物。

第三，怎樣看待命運？

“于是就有一個最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲與快樂？”既然存在，就得處理好人生問題，還有分析問題的根源及解決方法。對比叔本華對命運的描述：“我們就像一群在草地上無憂無慮生活的綿羊，而屠夫正在一旁虎視眈眈，心中早已想好宰殺的順序了。在好日子的時候，沒有人會想到命運此刻已為我們準(zhǔn)備了種種不幸與痛苦：疾病、貧窮、迫害、殘疾、瘋狂甚至死亡，這些往往不期而至?！笔聦嵣?，命運的一些組成部分是改變不了的，但痛苦與空虛并不是人生的常態(tài)。命運是可變的，我們可以通過自身努力改變自己。史鐵生比叔本華更進(jìn)一步，叔本華將人生中的不如意視為人生的常態(tài)，說欲望實現(xiàn)以后是空虛，痛苦和空虛是人生的常態(tài)。

合理的愿望帶來的不是空虛而是滿足。史鐵生則將人生中痛苦與不幸加以分析并找出人得苦惱一方面還是由于欲望而產(chǎn)生的。我贊成作者的“人性的本質(zhì)是欲望”這個觀點?？刂谱约旱挠褪强刂谱约旱娜松??！懊恳粋€有激情的演員都難免是一個人質(zhì)”。追求什么該有個度。主宰命運的力量大多數(shù)還是自己的力量，欲望能夠推動自身的發(fā)展，但過猶不及。

第四，看透人生不等于看空生命。

一些人在看透世界后走了極端的路線。其實，每一件東西都會有它的不足，不必苛求。

一步一步地深入觀察生命，觀察的所得，應(yīng)該服務(wù)于我們的發(fā)展，而不是阻礙我們的發(fā)展，這是我們每個人都應(yīng)該好好處理的問題，以使我們的思考發(fā)揮最好的作用。

篇14： 我與地壇讀后感

“假如生活沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又如何界定自己又如何成為美德呢？”這段是我有幸在《我與地壇》中讀到的一段話，而這恰恰是對矛盾的最好詮釋。誠然，這個世界不會因人的意志轉(zhuǎn)移。我們也只是蕓蕓眾生的一員，可能我們會為贏得身前身后名利奮斗，也可能碌碌無為虛度終生，若有時因為一時的失利而一蹶不振，恐怕就將陷入作者苦思冥想多年才能解脫的問題。而這問題便是文章的開頭。

就命運而言，無論公道。

社會無疑是多樣化的，每個人在社會中扮演的角色也不盡相同。但因此便存在高低之分。看來差距是必然存在的，人類劇本需要它，存在的本身需要它，于是又一個令人絕望的問題存在那。由誰去充任那苦難的角色又有誰去體會時間的幸福驕傲，快樂。只好聽?wèi){偶然，是沒有公道可講的。

我也如同作者般設(shè)想過。要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而膩煩和乏味？我常夢想著，在人間徹底消滅殘疾或由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的痛苦。如果能把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦痛又由相貌丑陋的人去承擔(dān)。就算我們連丑陋，連愚昧和一切我們所不喜的食物和行為也都可以盡數(shù)消滅，當(dāng)世上所有的人千篇 一律的健康美貌高尚，結(jié)果又會是怎樣?？峙率澜邕@一劇本也將收場，一個失去差別的世界將是一潭死水，無半點生機(jī)可言。

在當(dāng)今社會，存在一群利己主義者。在獲得美好事物的同時希望把自身的一切厄運轉(zhuǎn)移給他人而又讓自身充滿幸運。殊不知幸運之路就像天空的銀河，它是許許多多星星的聚會或集結(jié)，這些小星星分開了是為人所不知，但合在一起才能綻放光彩。可能對于人來說，星星可能是小優(yōu)點，才能甚至可能是厄運。讀后感?那些“非己不愛的人”往往下場不好，他們總是犧牲別人成全自己最終成了無常命運的犧牲品。他們本以為已經(jīng)用利己之道綁住了命運的翅膀卻永遠(yuǎn)不可能飛上藍(lán)天。

命運似乎總愛和人開玩笑。21歲，風(fēng)華正茂之時。正是努力之時，可他卻與輪椅結(jié)下了不解之緣。而且以后還要與它相依為命，就想他說的一樣：“世上的事常常使上帝的居心變得可疑”。但是不論怎么可疑，人生還要繼續(xù)下去。令我欣慰的是，雖然他也曾幻想死亡卻最終面向現(xiàn)實，在地壇的思考讓他明白“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不用急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”但上帝的這個玩笑似乎并未停止，就在他剛剛做出點成績時，母親卻悄然離開了人世，她并未看到兒子帶來的驕傲。世間最悲慘的事莫過于此―子欲養(yǎng)而親不在。在失去母親后，他又遇上更大的磨難，他患上了腎病并發(fā)展成尿毒癥，需要靠透析維持生命。雖然不能多說話，但他的臉上依然保持著笑容。

命運的手永遠(yuǎn)不可能為人所操控。我們無法去改變?nèi)怏w上的苦痛，但卻能如作者一般心靈甘之如飴。與其說作者是憑自己的才思敏捷寫出的作品，不如說是他思索人生的心靈日記。若沒有這份苦難，恐怕史鐵生也如蕓蕓眾生般泯然眾人了吧。

我常以為是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫襯照了英雄，是一時的厄運成就了他一生的幸運。從這個意義上說苦難對弈我們每個人來說，未必是一件壞事，至少不是我的末日。

篇15： 我與地壇讀后感

記得第一次讀《我與地壇》是在高中教科書上，當(dāng)時我能感受到一種十分沉重的壓抑，凄涼和滄桑。時隔多年，再一次品味這篇文章時卻比當(dāng)年有了更多的感悟，那便是母親的堅忍、偉大、平淡卻真切和毫不張揚(yáng)的愛。

世界上有一千個母親，就有一千種母愛。然而對于身體殘疾的兒子來說，母愛顯得更為偉大，偉大到倔強(qiáng)的史鐵生不愿坦然接受，甚至有意無意傷害到母親，但母親卻毫無怨言、百般呵護(hù)著自己的兒子。

活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿。兩條腿殘廢后的幾年里，史鐵生找不到工作，找不到去路，忽然間什么都找不到了。十五年前的一個下午，他搖著輪椅進(jìn)入園中――也就是地壇。在這里，只有昆蟲，有花草樹木的陪伴……

母親理解兒子的苦楚，對命運如此坎坷的兒子，從來沒有要求，只有默默的關(guān)懷，每次兒子出去的時候，總是給他準(zhǔn)備好東西，送到門外。作為兒子，直到有一回?fù)u車出了小院想起什么事又返身回來，看見母親還在原地，還是送自己走時的姿勢，望著“我”拐出小院的那處墻角，對“我”的回來竟一時沒有反應(yīng)。許多年后，作者才恍然明白，作為兒子的痛在母親那里是要翻倍的，只是他當(dāng)時只無限沉浸在自己的痛苦之中，忽略了母親甚至所有人的痛。

當(dāng)年輕莽撞的他嘗試著躲開母親視野的時候，開始和母親捉起了“迷藏”。地壇比他想象的大得多，母親不知道走過多少焦灼的路，用作者的話說，便是“有過我車轍的地方，也都有過母親的腳印”。雖然他看到母親無數(shù)次，但是他倔強(qiáng)得不愿意開口喊母親，直到母親找到他為止。

多少年后，他一直痛悔自己當(dāng)初的倔強(qiáng)莽撞，想告訴所有長大了的男孩子以后不要和母親來這套倔強(qiáng)，羞澀就更不必了，因為這樣只讓愛你的親人焦急，傷心。我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了。來地壇里的有年輕的伴侶，有追逐夢想的人，有幸福的老人，也有不幸的人。年復(fù)一年，來的來，走的走，唯有母親的呼喚縈繞在作者心頭。

史鐵生的母親一直都在小心翼翼的呵護(hù)他那顆脆弱敏感的心。母親也是一位漂亮聰明、熱愛生活的知性女性，她熱愛養(yǎng)花，卻更愛她在最美麗的時光癱瘓了兒子，在兒子病后，她曾經(jīng)侍弄的花草全枯死了。即使在醫(yī)院明確表示她兒子的病目前國內(nèi)外都沒法治的時候，她還是不放棄的到處找大夫，打聽偏方。母親總可以找到稀奇古怪的偏方讓兒子吃、喝、敷、熏，有一次史鐵生的胯被燙傷，驚慌了好久，母親為此時時刻刻守在兒子身邊。

史鐵生母親在地壇里端著眼鏡四處張望尋找史鐵生的場景，總是讓我聯(lián)想起上大學(xué)時，父母在送我到校后找不到回家的路的場景，也讓我想起小時候調(diào)皮倔強(qiáng)讓母親流淚的場景。天下沒有哪一位母親愿意自己孩子受到一點點傷害。如果可以，母親寧愿受苦受難的是自己，她希望自己的孩子永遠(yuǎn)快樂幸福的生活下去。

我們理應(yīng)懂得――感恩母親。世界上并不是每一種鮮花都能代表愛情，但是玫瑰做到了，并不是每一座高山都能代表巍峨，但是珠穆朗瑪做到了，并不是每一種愛都能代表偉大，但是母親做到了。母親時刻用最樸實、最真誠的愛呵護(hù)著我們的肉體和靈魂，引領(lǐng)著我們不斷奮勇前進(jìn)。

感恩母親，多一些理解，多一點責(zé)任，少一點倔強(qiáng)和抱怨。一切用行動來證明，并且從內(nèi)心深處發(fā)出對母親的愛，就像母親愛自己一樣用真心去關(guān)心、關(guān)愛和呵護(hù)。

“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”，陪伴才是最長情的告白。

篇16：我與地壇讀后感精選

《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的歌頌，這地壇僅僅一個載體，而文章的實質(zhì)卻是一個失望的人尋求希望的進(jìn)程，以及對母親的思念。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟掉了自個的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時聚精會神地想的工作”還有他自個也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛給了他力氣，點著了他生的巴望，還有書中寫到的中年夫婦，酷愛歌唱的小伙子，中年女工程師，長距離跑運動員，美麗卻智障的小姑娘，他們都給了作者無數(shù)的感動。

許多人面對著突如其來的打擊手足無措，乃至失望，扼殺了自個的生命，而史鐵生他投身于寫效果殘損的身體，說出了最為健全而飽滿的思維?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天然生成的殘疾，但他卻酷愛生命，用他那明晰的頭腦，極好的幽默感通知了國際生命的剛強(qiáng)，通知了國際生命的自負(fù)、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金??都是咱們熟識的巨人。咱們不能做到他們那般的剛強(qiáng)，但咱們能夠向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，咱們便不畏懼辛苦。咱們沒有他們那般的醒悟，但咱們需求做咱們能夠卻偷閑做的一些小事。

作者其間的一句話引人深思“自個是世上最意外的一個，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，盡管僅僅短短幾個字卻寫出了父親母親對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親，我的父親母親盡管沒有過其他父親母親舍身救兒女的閱歷，但我看得出，每天夜里父親就從睡夢中醒來為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦，她不能為我料理好全部，但她常常為我找些教師，教導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，承受長期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到損傷，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里不見了。這一點小小的細(xì)節(jié)，正常人留意不到，這一種靜靜的偉大的母愛。 更讓人感動。

史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了剛強(qiáng)，學(xué)會了正視。也讓咱們進(jìn)行了一次對心靈的查找和對生命的追問，對生命的含義又加深了了解。

篇17：我與地壇讀后感精選

當(dāng)我讀《我與地壇》這本書時，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以后更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運打倒了，但是只要勇敢的面對生活，就會活出自己的價值。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。

母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的兒子。

記得我聽媽媽給我說過這樣一個動人的故事，那是一個天生失語的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每天辛苦工作回來后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的快樂。

有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過了晚飯時間了，媽媽卻還沒有回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。當(dāng)她看見媽媽的時候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開了她。

雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來，現(xiàn)在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢?她是因為不放心她嗎?她突然明白了自己該怎樣做。于是擦干眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好好地活著，讓媽媽放心地走……

小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅強(qiáng)的臉上滑過……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。她站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上……

孔子說得好“誰言寸草心，報得三春暉?！痹谏钪形覀円獙W(xué)會感恩，因為我們身邊有好多人都在為我們付出汗水和心血，我們無法回饋，只能用感恩來讓他們感到快樂和安慰。

篇18： 《我與地壇》讀后感

很難想像一位健康的人突然失去了她的雙腿，她的內(nèi)心會遭受怎樣的打擊煎熬？一蹶不振亦或是從此更堅強(qiáng)？健全的人任憑所有的想像，也依然無法描述那些突遭不幸人的痛楚，翻開《我與地壇》，讓我們與作者一同來感受那段曲折的心理歷程。

《我與地壇》 講述了作者與地壇的關(guān)系和她與母親的愛，讓我們感受到智者精神的魅力，以及澄凈的思維和深切的領(lǐng)悟帶給我們的啟迪和引導(dǎo)?！耙粋€被命運打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事，從頹廢消極 到平靜感悟的轉(zhuǎn)變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿，艱難掙扎于人世，她在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟，終于讓她在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。

在作者眼里，地壇稱得上“宿命”：它在那里歷盡滄桑等待了四百多年，并且為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了；它給予她冷靜、思考、希望。作者在沉思中，放棄了對生與死的追究和執(zhí)著，她決定“試一試”活下去，逐漸地把生活的重心放在了寫作上――一個新的生命的旅程。

作者是幸運的，不僅因為冷靜思考讓她擺脫了心理的困擾，最大的原因是她有一位關(guān)愛理解她的母親，這也是打動我的部分。第二段中，作者詳細(xì)寫了母親因為自己的倔強(qiáng)遭受的苦難：每天把我送出小院、每天為待在園子里的兒子擔(dān)心、偷偷來園里尋找兒子的身影??????她是一位母親，她慈愛、理解自己的孩子，她有一顆柔軟脆弱的心。但這一切，作者似乎在母親的去世后才發(fā)現(xiàn)，留下的只有愧疚與悔恨。母親堅韌不拔的意志和毫不張揚(yáng)的愛，在兒子的記憶中越發(fā)深刻，苦難而偉大著。

作者在沉思中，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。是的，這并非我們所要考慮，對它也不必有太多的追究。從本質(zhì)上來說，應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”?！昂谩睕]有明確的定義，而是人們的主觀感受，現(xiàn)實對于每一個人來說不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到：小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草，它們都在追求生命的價值，實現(xiàn)自己的理想。凡是自然界的東西，從不因為自己的渺小而銷聲匿跡，從不因為別人不重視而自我輕視，放棄生活的信念。而身為“人”的我們，又怎能因一個挫折就輕易地放棄生命？即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。

讓我們從此積極樂觀生活，不因挫折而抱怨，感恩自己的父母，活出自己的精彩人生。

篇19： 《我與地壇》讀后感

《我與地壇》是一部非常難得，值得人反復(fù)深思“把玩”的作品，也許是我自身閱讀量的不足問題，在中國近代散文史上這是一篇少有的極具充滿哲思意味的文章。在作者悲涼而又充滿希望的筆調(diào)下，寫出的不是騷情爛文，而是凌駕于整個人類之上，向我們解答‘人’這一終極命題。

“一座荒蕪并不蓑敗”的園子，一個活到最犯案的年紀(jì)忽地殘疾了雙腿的年輕人。在野草荒藤茂盛的自在坦蕩之際，這個失魂落魄的年輕人搖著輪椅踏進(jìn)這片荒園，十五年間，日復(fù)一日，他每日是存著如何死，如何生這一矛盾體。

《我與地壇》主篇大致可分兩個結(jié)構(gòu)：

一、作者對“生”這一復(fù)雜問題的思考，以景物描寫為主。一草一木間背后影射作者對生命的感悟。“蜂兒如一瑣小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如意見空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”

二、追憶回想表達(dá)對母親到懷念。明暗線穿插交織，掙扎于生死之際的殘廢青年。憤世叛逆的孩子，兩種形象在作者筆下躍然紙上，地壇荒蕪并不衰敗，母親：苦難卻又堅強(qiáng)。一人一物變化間，早已體現(xiàn)作者對自己未來何去何從的回答，對人生多災(zāi)多難的思考。

《我與地壇》整篇文章，共分七節(jié)，風(fēng)格獨特，打破了文人創(chuàng)作與作品間固有的距離感，充滿自傳，自省，自訴的意味。作者的真實身份融入其中，表現(xiàn)自己。在內(nèi)容上，寫景、議論、抒情、敘事也毫無隔閡而言。相互融合，貫通始末。內(nèi)涵飽滿。在這么長的篇幅里，容納這么多的內(nèi)容。結(jié)構(gòu)顯然是一個關(guān)鍵。全文看似率性而為，不拘泥于技巧。全文章法七節(jié)分而列之。難見起深較合。雖無關(guān)聯(lián)，又似鑲而嵌之。但全文生氣灌注。作者從大局著眼，抓住文章的氛圍與情調(diào)。文字情深而又思沉。展說大將氣度，寫得相當(dāng)灑脫自在，一氣呵成，毫無贅言。

在這個浮躁的年代，顯有一片靜土用來思考，更是匱乏一部作品來讓人深思感悟。讀史鐵生的作品，能在寧靜與平淡的傷感間細(xì)細(xì)體味“生命之重”。最后，就附上書的一段話來作為此篇的結(jié)尾吧。

“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。

當(dāng)然，那不是我。但是，那不是我嗎？宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計?！?/p>

篇20： 《我與地壇》讀后感

這整篇文章只能用很小和精煉這五個字來概括了，但卻有著與看很多別的書不一樣的心情，被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。

從《合歡樹》開始，我已經(jīng)能感受到史鐵生母親對他兒子的愛，盡管沒有深情的說過一句類似“我愛你”很纏綿的話語，盡管只是在他出門的時候細(xì)心地觀望，盡管只是在天黑之后會在地壇例出現(xiàn)一個急切尋找著什么的身影，我是真的被這樣一句話所震撼“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳穎，可那才是世界上真真正正存在的母愛。

母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的巨大，他從那時才開始學(xué)會珍惜，學(xué)會緬懷母親對他所付出的一切，或許我應(yīng)該從中獲取些什么了吧，我似乎還記得不久之前我在電話里為了我丟了一本數(shù)學(xué)書的事情而跟母親大吵說不關(guān)你的事，我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時候我頭一甩說不喜歡不穿，我似乎還記得很多很多類似的事情，可是總在做過或者說過之后沒有勇氣去說一聲對不起。

其實第一遍讀過之后，我甚至覺得很多很多寫景的段落沒什么特別的或者說沒什么重要的意義，譬如那些蟬鳴的刻畫，那個唱歌的小伙子，喝酒的老人，一對恩愛的老夫妻，一個有天賦的長跑家，一個可憐的小女孩……但在第二遍讀的時候才發(fā)現(xiàn)這些或許是讓他明白、體現(xiàn)他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經(jīng)不止一次地想過生與死，到后來摻雜進(jìn)來的作者的角色三者之間的關(guān)系。他筆下富有靈動特點的蟬鳴從側(cè)面也體現(xiàn)了他對生命有著積極向上、充滿信心的態(tài)度。那個可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型，他和她都有些生理上的殘缺，可能他還比她幸運一點，或許作家這個角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關(guān)上一扇門的同時，也會仁慈地為你打開一扇窗的道理。當(dāng)他又陷入作家這一角色的思考的斗爭中時，那個長跑家可能又在適合的時候為他點亮了一盞明燈，讓他重新燃起對生活新的希望。

地壇是一個陪伴他走過15個春秋歲月的地方，是一個見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方，是一個讓他思考人生意義的地方，是一個他永遠(yuǎn)會終身銘記的地方。

我想在漫漫的人生路上，我們會遇到很多意想不到的困難和挫折，如這些，如那些，堅持下去，未來很有可能就是有無限的陽光普照著你，生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵，若是放棄，可能永遠(yuǎn)就不會有翻身再一次站起來的機(jī)會，會永遠(yuǎn)沉淪在歷史的長流之中。

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